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대한해(大韓海) '바다와 해양의 경계' 4판에 Sea Of Korea 표기해야 대한해(大韓海) '바다와 해양의 경계' 4판에 Sea Of Korea 표기해야 1897년 9월 26일 대한국(大韓國) 외교에 관한 사무를 담당한 외부(外部) 협판(協辦) 유기환(兪箕煥), 충청도 유학(幼學) 심노문(沈魯文) 등이 황제(皇帝:emperor)로 칭할 것을 주청(奏請)하였다.9월 28일 황태자궁 시강원(皇太子宮侍講院)에서 황태자의 교육을 맡았던 시독(侍讀) 김두병(金斗秉).. [2012.03.12] <MORE> 묘제(墓祭) 기제(忌祭) 축문(祝文) 묘제(墓祭) 기제(忌祭) 축문(祝文) 묘제(墓祭)는 묘사(墓祀)라고도 하고 3월 상순에 고조고(高祖考) 이하의 조상님 묘에서 봉제사(奉祭祀)하며 5대조고(五代祖考) 이상 조상님의 묘에서 봉제사(奉祭祀)하는 것은 시제(時祭)라고 한다. 기제(忌祭)는 매년 조상님이.. [2012.03.12] 고궁박물관, 가곡원류(歌曲源流) 교육홍보해야 고궁박물관, 가곡원류(歌曲源流) 교육홍보해야 가곡원류(歌曲源流)는 조선 말기인 1876년 박효관(朴孝寬)이 제자 안민영(安玟英)과 함께 엮은 옛 시가집(詩歌集)으로 해동악장(海東樂章) 또는 청구악장(靑邱樂章)이라고도 한다. 수록 작가와 작품의 연대적인 범.. [2012.03.12] 고궁박물관, 영절(令節) 절사(節祀) 교육홍보해야 고궁박물관, 영절(令節) 절사(節祀) 교육홍보해야 우리 한민족이 전통적으로 지내온 축일(祝日)인 영절(令節)은 가절(佳節),가신(佳辰),명일(名日)이라 하였으며 절사(節祀)를 봉제사(奉祭祀)하였다. 조선시대,대한제국 시대까지 거의 다달이 영절이 있었고 대부.. [2012.03.10] 문화재청 고궁박물관, 묘제 기제 축문(祝文) 교육홍보해야 고궁박물관, 묘제(墓祭) 기제(忌祭) 축문(祝文) 교육홍보해야 묘제(墓祭)는 묘사(墓祀)라고도 하고 3월 상순에 고조고(高祖考) 이하의 조상님 묘에서 봉제사(奉祭祀)하며 기제(忌祭)는 매년 조상님이 돌아가신 날 자시(子時)에 제주(祭主)의 집에서 봉제사(奉祭祀).. [2012.03.10] 고궁박물관, 묘제(墓祭) 기제(忌祭) 축문(祝文) 교육홍보해야 고궁박물관, 묘제(墓祭) 기제(忌祭) 축문(祝文) 교육홍보해야 묘제(墓祭)는 묘사(墓祀)라고도 하고 3월 상순에 고조고(高祖考) 이하의 조상님 묘에서 봉제사(奉祭祀)하며 기제(忌祭)는 매년 조상님이 돌아가신 날 자시(子時)에 제주(祭主)의 집에서 봉제사(奉祭祀).. [2012.03.10] 문화재청, 묘제 축문 기제 축문 교육홍보해야 고궁박물관, 축문(祝文) 교육홍보해야 축문(祝文)은 제례(祭禮)시 신명(神明) 앞에 고하는 글로 백색 한지(韓紙)에 먹물을 붓에 찍어 세로쓰기를 하며 축문(祝文)의 내용은 제위(祭位) 분께 간소한 제수(祭需)나마 흠향(歆饗)하시라는 뜻을 고하는 글이며 크기는.. [2012.03.09] 고궁박물관, 축문(祝文) 교육홍보해야 고궁박물관, 축문(祝文) 교육홍보해야 축문(祝文)은 제례(祭禮)시 신명(神明) 앞에 고하는 글로 백색 한지(韓紙)에 먹물을 붓에 찍어 세로쓰기를 하며 축문(祝文)의 내용은 제위(祭位) 분께 간소한 제수(祭需)나마 흠향(歆饗)하시라는 뜻을 고하는 글이며 크기는.. [2012.03.09] 고궁박물관, 자지(慈旨) 내지(內旨) 교육홍보해야 고궁박물관, 자지(慈旨) 내지(內旨) 교육홍보해야 내지(內旨)는 자지(慈旨)라고도 하며 왕모(王母)의 교지(敎旨)나 왕비의 전교(傳敎)를 말한다.조선시대에 중종반정 때 정당성을 언문 교지로 중외에 반포한 사실, 인조반정 때 인목대비 김씨(仁穆大妃金氏)의 .. [2012.03.07] 고궁박물관, 산역(山役) 교육홍보해야 고궁박물관, 산역(山役) 교육홍보해야 산역(山役)은 장사지내기 위하여 광(壙)을 파고 관을 묻고 무덤을 완성하기까지의 일을 통틀어 일컫는 것이며 예서(禮書)에서 말하는 산역(山役)의 순서는 묘역을 처음 파는 개영역(開塋域), 토지신에게 제사지내는.. [2012.03.07] 고궁박물관, 성수청(星宿廳) 교육홍보해야 고궁박물관, 성수청(星宿廳) 교육홍보해야 성수청(星宿廳)은 조선 전기 나라무당인 국무(國巫)를 두고 국가와 왕실을 위해 복을 빌고 재앙을 물리치는 굿을 전담한 국가 공식 무속(巫俗) 전담기구이며 성신청(星辰廳)이라고도 한다. 고려시대에는 .. [2012.03.07] 문화재청 고궁박물관 국무당(國巫堂) 교육홍보해야 문화재청 고궁박물관 국무당(國巫堂) 교육홍보해야 국무당(國巫堂)은 나라에서 의뢰하는 무의(巫儀)를 담당하던 무당(巫堂)이며 조선시대에 국무당(國巫堂)이 국가의 기은(祈恩)을 전담한 성수청(星宿廳)·빈민들을 무료로 치료해 주던 활인서(活人署) .. [2012.03.07] 문화재청 고궁박물관, 자자형(刺字刑) 교육홍보해야 문화재청 고궁박물관, 자자형(刺字刑) 교육홍보해야 자자형(刺字刑)은 죄인의 얼굴이나 팔에 죄명을 문신하는 형벌이며 묵형(墨刑) 또는 경면형(黥面刑)·삽면형(鈒面刑)이라고도 한다. 자자형(刺字刑)은 죄인의 몸에 상처를 내고 먹물로 글자를 .. [2012.03.07] 시위소찬(尸位素餐)하며 녹(祿)을 축내는 문화재청 시위소찬(尸位素餐)하며 녹(祿)을 축내는 문화재청 시위소찬(尸位素餐)은 능력이나 공적도 없이 매관매직(賣官賣職)하여 관직만 차지하고 직책을 다하지 못하면서 녹(祿)을 받아 먹는 일, 군주의 잘못을 바로 잡지 못하고 백성들에게 이익을 가져다 주지 않고 좋.. [2012.03.07] 사문난적으로 몰아 권력으로 탄압하는 문화재청 사문난적으로 몰아 권력으로 탄압하는 문화재청 사문난적(斯文亂賊)은 유교의 교리를 어지럽히고 그 사상에 어긋나는 말이나 행동을 하는 기존 질서나 권위에 도전하는 주장이나 생각을 가진 사람을 이단(異端)이라 매도하여 일컫는 말로 조선 후기의 집권층이었.. [2012.03.07] [이전10개][256][257][258][259][260][261][262][263][264][265][266][267][268][269][270][다음10개]